ທຸກໆຄັ້ງທີ່ທ່ານອ່ານຫຼືຂຽນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນພາສາ Punjabi, ທ່ານຄວນຈື່ໄວ້ວ່າສິ່ງອໍານວຍຄວາມສະດວກພື້ນຖານນີ້ທີ່ພວກເຮົາມັກຈະບໍ່ຮູ້ແມ່ນມາລະຍາດຂອງ Guru Angad. ລາວເປັນຜູ້ພັດທະນາແລະແນະນໍາຕົວຫນັງສືອິນເດຍພື້ນເມືອງ "Gurumukhi" ທີ່ໃຊ້ໃນການຂຽນພາສາ Punjabi ໃນປະເທດອິນເດຍ (ຂ້າມຊາຍແດນໃນປະເທດປາກີສະຖານ, ອັກສອນ Perso-Arabic ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຂຽນ Punjabi). ການພັດທະນາ Gurumukhi ໄດ້ຊ່ວຍຈຸດປະສົງທີ່ຈໍາເປັນຫຼາຍຂອງການລວບລວມຄໍາສອນແລະຂໍ້ຄວາມຂອງ Guru Nanak Dev ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ກາຍເປັນ "Guru Granth Sahib". ນອກຈາກນີ້, ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງວັດທະນະທໍາແລະວັນນະຄະດີຂອງ Punjab ຈະບໍ່ຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນໃນມື້ນີ້ໂດຍບໍ່ມີການ Gurumukhi script.
ອັດສະລິຍະຂອງ Guru Angad Dev ແມ່ນເຂົ້າໃຈໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນໃນວິທີທີ່ລາວໃຫ້ຮູບຮ່າງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ Guru Nanakຄວາມຄິດຂອງການສະເໜີກຽດສັກສີ ແລະການໃຫ້ຄວາມຍຸຕິທຳແກ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທາງສັງຄົມ. ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບ ແລະລະບົບຊັ້ນວັນນະແມ່ນແຜ່ຂະຫຍາຍຫຼາຍ ແລະບໍ່ໄດ້ສະເໜີຊີວິດອັນສະຫງ່າລາສີໃຫ້ແກ່ພາກສ່ວນທີ່ສຳຄັນຂອງປະຊາກອນອິນເດຍ. Guru Nanak Dev ສະເຫນີກຽດສັກສີໃຫ້ປະຊາຊົນຢູ່ໃນຊັ້ນລຸ່ມຂອງສັງຄົມໂດຍເນັ້ນຫນັກວ່າທຸກຄົນເທົ່າທຽມກັນ. ແຕ່ມັນແມ່ນຜູ້ສືບທອດຂອງສານຸສິດຂອງລາວ Guru Angad Dev ຜູ້ທີ່ທ້າທາຍໂດຍກົງແລະປະຕິບັດການທ້າທາຍລະບົບ untouchability ແລະ caste ໂດຍສະຖາບັນການປະຕິບັດຄວາມສະເຫມີພາບຂອງ. ພາສາ (ຫຼືເຮືອນຄົວຊຸມຊົນ). ບໍ່ມີສູງແລະບໍ່ມີຕ່ໍາ, ທັງຫມົດແມ່ນເທົ່າທຽມກັນໃນ ພາສາ. ນັ່ງຢູ່ພື້ນແຖວ ທຸກຄົນກິນເຂົ້ານຳກັນ ໂດຍບໍ່ຄຳນຶງເຖິງຕຳແໜ່ງໃນສັງຄົມ. Langars ຂອງ Gurudwaras ເປັນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນທົ່ວໂລກສໍາລັບການສະຫນອງອາຫານຟຣີກັບທຸກຄົນໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຊັ້ນວັນນະ, ຊັ້ນ, ເຊື້ອຊາດ, ຫຼືສາສະຫນາ. ລາກາ ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍຕໍ່ຜູ້ທີ່ປະເຊີນກັບການຈໍາແນກຊົນຊັ້ນໃນຊຸມຊົນ. ນີ້ແມ່ນບາງທີອາດເປັນໃບຫນ້າທີ່ສັງເກດເຫັນຫຼາຍທີ່ສຸດແລະຫນ້າຊົມເຊີຍທີ່ສຸດຂອງຄວາມຄິດທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນການເຄື່ອນໄຫວໂດຍ Guru Nanak.
Guru Angad Dev (ເກີດໃນວັນທີ 31 ມີນາ 1504; ເກີດຊື່ Lehna) ເປັນລູກຊາຍຂອງ Baba Pheru Mal (ລາວບໍ່ແມ່ນລູກຊາຍຂອງ Guru Nanak). ລາວໄດ້ບັນລຸ Joti jot ໃນປີ 1552 ("Joti jot samana" ຫມາຍຄວາມວ່າການລວມເຂົ້າກັບພຣະເຈົ້າ; ເປັນຄໍາທີ່ມີກຽດທີ່ໃຊ້ໃນການຫມາຍເຖິງ "ຄວາມຕາຍ")
***
ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:
1. ກູຣູນານາກ: ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງຄໍາສອນຂອງ Guru Nanak ກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດຂອງອິນເດຍ
***
