'ກະທູ້' ຂອງທ່າທາງມະນຸດສະທໍາ

ພໍ່ຕູ້ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຂ້ອຍເປັນຜູ້ທີ່ມີອິດທິພົນໃນໝູ່ບ້ານຂອງພວກເຮົາໃນເວລານັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຕໍາແໜ່ງ ຫຼື ບົດບາດອັນໃດ, ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຄົນທົ່ວໄປຈຶ່ງເອົາລາວມາເປັນຜູ້ນໍາ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ທີ່ພັກອາໄສທີ່ປອດໄພແກ່ຄອບຄົວຊາວມຸດສະລິມເຫຼົ່ານີ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໃຫ້ທີ່ດິນແກ່ເຂົາເຈົ້າເພື່ອປູກພືດ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນດ້ານການເງິນເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານການເງິນໃນແຕ່ລະມື້ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ແຫ່ງ​ການ​ຄິດ​ໄລ່​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ, ສິ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ຍັງ​ບໍ່​ດີ​ໃນ​ບັນດາ​ຊາວບ້ານ​ທີ່​ມາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ເພື່ອ​ຈົ່ມ. ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈກົງກັນຂ້າມກັບຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງລາວ. ພວກ​ເຂົາ​ຖາມ​ລາວ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ລາວ​ຈຶ່ງ​ເຮັດ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ ແລະ​ລາວ​ຕອບ​ວ່າ, ‘ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ແຕ່​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່! ພະເຈົ້າຂອງເຈົ້າຫຼືເຈົ້າຂອງເຈົ້າຂໍຂ້າບາງຄົນຍ້ອນສາສະໜາບໍ?'

ໃນຮູບຂ້າງເທິງນີ້ຖ່າຍໃນ Diwali rangrez ຜູ້ສູງອາຍຸ ມຸດສະລິມ ຜູ້ຍິງກຳລັງທັກທາຍແມ່ຂອງຂ້ອຍ. ຕໍ່​ໜ້າ​ເລື່ອງ​ນີ້, ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ມີ​ມາລະຍາດ​ທາງ​ສັງຄົມ​ປົກກະຕິ​ຂອງ​ຊາວບ້ານ, ​ແຕ່​ຄວາມ​ສຳພັນ​ລະຫວ່າງ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ແມ່ນ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ກ ກະ​ທູ້ ຂອງ gesture ວິ​ທີ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໃນ​ປີ 1947 ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ປະ​ເທດ​ໄດ້​ຖືກ​ແບ່ງ​ປັນ​ແລະ​ຄວາມ​ກົມ​ກຽວ​ກັນ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ​ ຊາວຮິນດູ ແລະຊາວມຸດສະລິມໃນປະເທດອິນເດຍໄດ້ຫັນໄປສູ່ການຂີ້ຮ້າຍຫຼາຍ.

ການໂຄສະນາ

ມັນແມ່ນເດືອນສິງຫາ 1947 ປະມານເວລາຂອງການແບ່ງແຍກໃນເວລາທີ່ມີຄວາມໂກດແຄ້ນຢ່າງຮຸນແຮງລະຫວ່າງສອງຄົນ ຊຸມຊົນ. ກຸ່ມສະແຫວງຫາການແກ້ແຄ້ນໄດ້ພາກັນຢັ່ງຢາຍໄປມາ ເມື່ອບາງຄອບຄົວຊາວມຸດສະລິມຫັນມາຫາບ້ານ Siwas ເມືອງປາລີ ຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ. Rajasthan ຢູ່​ໃນ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ເໜືອ​ຂອງ​ອິນ​ເດຍ ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ທີ່​ພັກ​ອາ​ໄສ​ທີ່​ປອດ​ໄພ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັບ​ກຸມ​ໂດຍ​ກຸ່ມ​ຫົວ​ຮຸນ​ແຮງ ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ໜັບ​ສະ​ໜຸນ​ໃຫ້​ຫລົບ​ໜີ​ໄປ​ປາ​ກິ​ສ​ຖານ.

ພໍ່ຕູ້ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຂ້ອຍເປັນຜູ້ທີ່ມີອິດທິພົນໃນໝູ່ບ້ານຂອງພວກເຮົາໃນເວລານັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຕໍາແໜ່ງ ຫຼື ບົດບາດອັນໃດ, ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຄົນທົ່ວໄປຈຶ່ງເອົາລາວມາເປັນຜູ້ນໍາ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ທີ່ພັກອາໄສທີ່ປອດໄພແກ່ຄອບຄົວຊາວມຸດສະລິມເຫຼົ່ານີ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໃຫ້ທີ່ດິນແກ່ເຂົາເຈົ້າເພື່ອປູກພືດ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນດ້ານການເງິນເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານການເງິນໃນແຕ່ລະມື້ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ແຫ່ງ​ການ​ຄິດ​ໄລ່​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ, ສິ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ຍັງ​ບໍ່​ດີ​ໃນ​ບັນດາ​ຊາວບ້ານ​ທີ່​ມາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ເພື່ອ​ຈົ່ມ. ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈກົງກັນຂ້າມກັບຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງລາວ. ພວກ​ເຂົາ​ຖາມ​ລາວ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ລາວ​ຈຶ່ງ​ເຮັດ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ ແລະ​ລາວ​ຕອບ​ວ່າ, ‘ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ແຕ່​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່! ພະເຈົ້າຂອງເຈົ້າຫຼືເຈົ້າຂອງເຈົ້າຂໍຂ້າບາງຄົນຍ້ອນສາສະໜາບໍ?' ຊາວບ້ານຢືນຢູ່ໃນຄວາມງຽບແລະຍອມຮັບສະຖານະການດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຊາວບ້ານ​ໄດ້​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢ່າງ​ກົມກຽວ. ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ໃນ​ຮູບ​ໄດ້​ມາ​ຊົມ​ເຊີຍ​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Diwali ນີ້. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ນາງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ທີ່​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​ແລະ​ການ​ກ່າວ​ຫາ​ຊຸມ​ຊົນ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫນີ​. ນາງ​ເປັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ໃນ​ຕອນ​ນັ້ນ​ນາງ​ຍັງ​ຈື່ vividly ໄດ້ ທ່າທາງມະນຸດສະທຳ ຂອງ​ພໍ່​ຕູ້​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.

***

ຜູ້ຂຽນ/ຜູ້ປະກອບສ່ວນ: Abhimanyu Singh Rathore

ທັດສະນະແລະຄວາມຄິດເຫັນທີ່ສະແດງຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຂອງຜູ້ຂຽນແລະຜູ້ປະກອບສ່ວນອື່ນໆ, ຖ້າມີ.

ການໂຄສະນາ

LEAVE A REPLY

ກະລຸນາໃສ່ຄໍາເຫັນຂອງທ່ານ!
ກະລຸນາໃສ່ຊື່ຂອງທ່ານທີ່ນີ້

ເພື່ອຄວາມປອດໄພ, ການໃຊ້ບໍລິການ reCAPTCHA ຂອງ Google ແມ່ນ ຈຳ ເປັນເຊິ່ງຂຶ້ນກັບ Google ນະໂຍບາຍຄວາມເປັນສ່ວນຕົວ ແລະ ເງື່ອນ​ໄຂ​ການ​ນໍາ​ໃຊ້.

ຂ້ອຍເຫັນດີ ນຳ ຂໍ້ ກຳ ນົດເຫຼົ່ານີ້.