ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນເນປານເປັນເວລາໜຶ່ງບໍ່ໄດ້ເປັນຜົນປະໂຫຍດອັນດີທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນເນປານແລະອິນເດຍ. ນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍຂຶ້ນໃນໄລຍະຍາວ. ບາງຄົນເວົ້າວ່າ "ຄະນິດສາດທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ແມ່ນວິທີການຄິດໄລ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນອະນາຄົດຂອງການຕັດສິນໃຈໃນປະຈຸບັນ".
ແນວຄວາມຄິດທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ແລະອາລະຍະທໍາ ແລະການໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ pilgrimage ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ແລະປະສົມປະສານຂອງຈິດໃຈປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນສໍາລັບຫຼາຍພັນປີກ່ອນທີ່ຈະມີແນວຄວາມຄິດຂອງປະເທດຊາດທີ່ທັນສະໄຫມ. pilgrimages ເປັນໄລຍະກັບສະຖານທີ່ເຊັ່ນ Benares, Kasi, Prayag ຫຼື Rameswaram ແລະອື່ນໆແລະແນວຄວາມຄິດວັດທະນະທໍາທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກເຊື່ອມຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງ ເນປານ ກັບ ອິນເດຍ ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີກ່ອນທີ່ລັດຖະບານແລະເຂດຊາຍແດນຈະຖືກຕົກຄ້າງໃນພາກພື້ນ. ໃນເສັ້ນກ່າງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ຄົນອິນເດຍສະເລ່ຍໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ທາງດ້ານຈິດໃຈກັບເນປານຜ່ານການເດີນທາງແລະແນວຄວາມຄິດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ປາສຸປາຕີນາທ ແລະ ລຸມບີນີ, ສອງຈຸດສູງສຸດໃນປະຫວັດສາດແລະພົນລະເຮືອນຂອງເນປານ.
ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຂົ້າມາໃນເນປານຈາກຈຸດເຂົ້າ Raxaul-Birgunj, ການເຊື່ອມໂຍງຄັ້ງທຳອິດຂອງອາລະຍະທຳອັນເປັນທຳມະດາລະຫວ່າງສອງປະເທດແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນ. Sankryacharya Pravesh Dwar, ປະຕູສູ່ປະເທດເນປານ, ສິ້ນທີ່ສວຍງາມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງເນປານ Pagoda ພ້ອມດ້ວຍ ນິວອາຣີ ຮູບແບບຂອງຮ່ອມພູ Kathmandu, ກໍ່ສ້າງຫຼາຍທົດສະວັດກ່ອນຫນ້ານີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງການຢ້ຽມຢາມຂອງ pontiff ຈາກພາກໃຕ້ຂອງອິນເດຍກັບເນປານ.
ເຂົ້າໄປໃນການສົນທະນາແບບສະບາຍໆກັບຊາວເນປານໂດຍສະເລ່ຍໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງພາກພື້ນທີ່ພວກເຂົາມາຈາກແລະທ່ານຈະສັງເກດເຫັນຄວາມໃກ້ຊິດທີ່ພວກເຂົາແບ່ງປັນກັບອິນເດຍປະຈໍາວັນ - ຊາວເນປານໂດຍສະເລ່ຍມັກຈະໄດ້ເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລອິນເດຍ, ອາດຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວຢູ່ໃນໂຮງຫມໍໃນປະເທດອິນເດຍ, ມີການພົວພັນດ້ານການຄ້າແລະການຄ້າກັບອິນເດຍ, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ Manisha Koirala ແລະ Bollywood. ແຕ່ໃຫ້ເຂົ້າໃຈຕື່ມອີກກ່ຽວກັບການສົນທະນາທີ່ເລິກເຊິ່ງແລະທ່ານສັງເກດເຫັນປະກົດການ paradoxical - paradoxical ເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນ, ໂດຍແລະຂະຫນາດໃຫຍ່, ບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງທີ່ເວົ້າວ່າຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນຫຼາຍເກີນໄປກັບອິນເດຍ, ແຕ່ທ່ານສັງເກດເຫັນຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ບາງຄັ້ງມີຊາຍແດນຕິດກັບການຕໍ່ຕ້ານ. - ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງອິນເດຍ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຄ້າຍຄືກັບອ້າຍນ້ອງທີ່ຖືຄວາມ grudge ຕໍ່ກັນແລະກັນໃນຄອບຄົວຮ່ວມກັນ.
ເປັນໄປໄດ້, ປະຫວັດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ຊາວເນປານສາມາດຕິດຕາມມາໄດ້. ສົນທິສັນຍາ Sugauli ປີ 1815 ພາຍຫຼັງສົງຄາມອັງໂກ-ເນປານ ປີ 1814-16 ເມື່ອພວກຜູ້ປົກຄອງເນປານຕ້ອງຍອມຈຳນົນ ແລະມອບດິນແດນຕາເວັນຕົກໃຫ້ກັບບໍລິສັດອິນເດຍຕາເວັນອອກຂອງອັງກິດ. ນີ້ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຮອຍແປ້ວຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຄົນໂດຍຜ່ານນິທານພື້ນເມືອງໃນໄລຍະຫຼາຍລຸ້ນຄົນເຊິ່ງເປັນກະແສຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ 'ຄວາມພ່າຍແພ້ແລະການສູນເສຍ' ໃນຈິດໃຈໃຕ້ດິນເຊິ່ງເປັນພື້ນຖານສໍາລັບ 'ຄວາມຮັບຮູ້' ຂອງ 'ການຈັດການກັບທີ່ຫຍາບຄາຍ' ໂດຍຊາວອິນເດຍ.
ແຕ່ມັນເປັນສົນທິສັນຍາປີ 1950 ທີ່ຖືກຮັບຮູ້ໂດຍຊາວເນປານເປັນການອອກແບບຂອງອິນເດຍຂອງ hegemony ເຫນືອເນປານ. ສົນທິສັນຍາສະບັບນີ້ໄດ້ຄາດຄະເນການພົວພັນແບບພິເສດລະຫວ່າງສອງປະເທດໃຫ້ສິດທິພິເສດແກ່ພົນລະເມືອງເນປານຢູ່ອິນເດຍ ແລະ ໃນດ້ານທີ່ຢູ່ອາໄສ, ການຈ້າງງານ, ການຄ້າ ແລະ ການຄ້າ. ຊາວເນປານຮັບຮູ້ວ່ານີ້ເປັນສົນທິສັນຍາທີ່ບໍ່ສະເໝີພາບ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຍອມຈໍານົນ. ນັກຄົ້ນຄວ້າຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າປະຊາຊົນຍ້າຍໄປຢູ່ໃນພາກພື້ນທີ່ພັດທະນາທາງດ້ານເສດຖະກິດເພື່ອຊອກຫາວຽກເຮັດງານທໍາ, ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການເຄື່ອນຍ້າຍສຸດທິຂອງອິນເດຍເຂົ້າໄປໃນເນປານມັກຈະຖືກອ້າງວ່າເປັນການຄັດຄ້ານທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ສົນທິສັນຍາປີ 1950. ສົນທິສັນຍານີ້ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບ madhesis ແລະ tharus ຂອງພາກພື້ນ terai. ຂາດຈຸດທີ່ວ່ານີ້ມາເປັນພຽງແຕ່ໃນປີ 1950 ແລະ madhesis ແລະ tharus ໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເຂດ terrai ຕາບໃດທີ່ຊາວພູໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເຂດເນີນພູຂອງພາກເຫນືອ. ສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວໃຫ້ການຍົກເລີກຝ່າຍດຽວໂດຍຝ່າຍໃດຝ່າຍດຽວ ແລະຜູ້ນຳພັກຄອມມູນິດໄດ້ອອກຖະແຫຼງການຕໍ່ສາທາລະນະຊົນເພື່ອຍົກເລີກມັນໃນປີ 2008 ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໃນທິດທາງນີ້.
ໃນຖານະເປັນປະເທດທີ່ມີອະທິປະໄຕ Nepal ມີສິດທັງຫມົດທີ່ຈະເລືອກເອົາ, ຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ, ການພົວພັນພິເສດກັບອິນເດຍຫຼືປະເທດອື່ນໆ. ການປະເມີນຈຸດປະສົງຂອງວິທີການ 'ສາຍພົວພັນພິເສດ' ກັບອິນເດຍໄດ້ເຮັດວຽກສໍາລັບເນປານໃນ 70 ປີທີ່ຜ່ານມາແລະໃນທາງກັບກັນແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນຢ່າງໃດກໍຕາມໃນທັດສະນະຂອງພູມສັນຖານແລະລັກສະນະທາງພູມສາດ, ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ສັງເກດວ່າທໍາມະຊາດບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເປັນອຸປະສັກ Himalayan ລະຫວ່າງເນປານ. ແລະອິນເດຍ. ສຸດທ້າຍ, ການພົວພັນໃດໆລະຫວ່າງສອງປະເທດເອກະລາດອະທິປະໄຕຈະໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳຜົນປະໂຫຍດຂອງຊາດ; ໃນທີ່ສຸດ, ນີ້ແມ່ນໂລກ 'ໃຫ້ແລະເອົາ'!
ປາກົດຂື້ນວ່າ, ໃນສະພາບອາກາດໃນປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນເນປານກໍາລັງປັ່ນປ່ວນຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານອິນເດຍຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ບັນຫາຊາຍແດນ Lipulek ແລະ "ກະຕຸ້ນ" ບົດລາຍງານໃນສື່ມວນຊົນອິນເດຍລວມທັງຄໍາເວົ້າເຊັ່ນ: 'Khata bharat kahai…..(ຫມາຍຄວາມວ່າ, ຊາວເນປານຂຶ້ນກັບອິນເດຍແຕ່ມີຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ຈີນ)).
ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຊາຍແດນລະຫວ່າງອິນເດຍແລະເນປານມີປະຫວັດສາດອັນຍາວນານທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ສົນທິສັນຍາປີ 1815. ຂອບເຂດຊາຍແດນໄດ້ຖືກເປີດ, ບໍ່ດີກັບການຮຽກຮ້ອງແລະການຮຽກຮ້ອງຂອງທັງສອງຝ່າຍ. Manandhar ແລະ Koirala (ເດືອນມິຖຸນາ 2001), ໃນເອກະສານຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີຫົວຂໍ້ "ບັນຫາຊາຍແດນເນປານ - ອິນເດຍ: ນ້ໍາ Kali ເປັນຊາຍແດນລະຫວ່າງປະເທດ" ໄດ້ຕິດຕາມປະຫວັດສາດຂອງຊາຍແດນ.
(ບົດຄັດຫຍໍ້ຈາກ Manandhar ແລະ Koirala, 2001. “ບັນຫາຊາຍແດນເນປານ-ອິນເດຍ: ແມ່ນ້ຳກາລີເປັນຊາຍແດນສາກົນ”. ວາລະສານມະຫາວິທະຍາໄລ Tribhuvan, 23 (1): ໜ້າ 3)
ເອກະສານສະບັບນີ້ກ່າວເຖິງການຍົກຍ້າຍຊາຍແດນໄປທາງທິດຕາເວັນອອກທີ່ບຸກເຂົ້າໄປໃນດິນແດນຂອງເນປານໃນປີ 1879 ປະມານ 150 ປີກ່ອນ. ພວກເຂົາເຈົ້າກ່າວຕື່ມກ່ຽວກັບເຫດຜົນຍຸດທະສາດ, "ການມີການຄວບຄຸມທັງສອງດ້ານຂອງແມ່ນ້ໍາເຮັດໃຫ້ອັງກິດອິນເດຍຄວບຄຸມການເຄື່ອນໄຫວເຫນືອ - ໃຕ້ໃນເຂດພື້ນທີ່ແລະການລວມເອົາຈຸດທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນທີ່ມີຄວາມສູງ 20,276 ຟຸດເຮັດໃຫ້ທັດສະນະທີ່ບໍ່ມີການຂັດຂວາງຂອງພູພຽງທິເບດ."
ອັງກິດໄດ້ອອກຈາກອິນເດຍໃນປີ 1947 ແລະ ຈີນ ຍຶດຄອງພູພຽງທິເບດໃນໄວໆນີ້ ຫຼັງຈາກໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ອົງດາໄລລາມະ ລີ້ໄພຢູ່ໃນອິນເດຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກໄລຍະສັ້ນໆຂອງອິນເດຍ - ຈີນ bhai bhai, ສົງຄາມຢ່າງເຕັມທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງອິນເດຍແລະຈີນກ່ຽວກັບການພິພາດຊາຍແດນໃນປີ 1962 ທີ່ອິນເດຍໄດ້ສູນເສຍຄວາມໂສກເສົ້າ. ໃນໄລຍະ XNUMX ປີທີ່ຜ່ານມາ, ຜົນປະໂຫຍດດ້ານຍຸດທະສາດໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ປະຈຸບັນ, ອິນເດຍໄດ້ມີການກວດກາການທະຫານຢູ່ເຂດ Lipulek ເພື່ອຮັບໃຊ້ບັນດາຈຸດໝາຍຍຸດທະສາດຂອງກອງທັບອິນເດຍ, ທຽບກັບຈີນ.
ແລະ, ດຽວນີ້, ພວກເຮົາມີຄວາມວຸ້ນວາຍທາງດ້ານການເມືອງໃນເນປານກ່ຽວກັບການຂັດແຍ້ງຊາຍແດນ Lipulekh ກັບອິນເດຍ!
ເຖິງວ່າຈະເກີດຄວາມຮຸນແຮງທາງດ້ານຈິດໃຈລະຫວ່າງອິນເດຍແລະເນປານເປັນບາງໂອກາດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຮັບຮູ້ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງທັງສອງຝ່າຍ, ແລະຫວັງວ່າລັດຖະບານສອງປະເທດຈະກາຍເປັນໂອກາດແລະຄວາມສົນໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນຈິດໃຈອ້າຍນ້ອງ, ແຕ່ໃນພື້ນຖານນີ້ຕ້ອງເຂົ້າໃຈ. ຈຸດຢືນຂອງອິນເດຍກ່ຽວກັບຊາຍແດນ Lipulekh.
ຈາກທັດສະນະຂອງອິນເດຍ, ໃນທັດສະນະປະຫວັດສາດ, ມັນແມ່ນປະເທດຈີນທີ່ສະເຫມີຢູ່ໃນພື້ນຖານຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງອິນເດຍແລະເນປານ. ຄວາມບໍ່ພໍໃຈແລະບໍ່ເຕັມໃຈຂອງເນປານໃນການຮັກສາຜົນປະໂຫຍດດ້ານຄວາມປອດໄພຂອງອິນເດຍແລະຄວາມພ້ອມທີ່ຈະສອດຄ່ອງກັບຈີນໄດ້ເຮັດໃຫ້ອິນເດຍມີຄວາມວິຕົກກັງວົນແລະຄວາມຮ້ອນໃຈຫຼາຍຢ່າງ. ເນປານຖືກຮັບຮູ້ວ່າໄດ້ກາຍເປັນບ່ອນຫຼິ້ນຂອງທັງຈີນແລະປາກີສະຖານ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເນປານ, ເຫັນວ່າມັນຍາກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຈີນບໍ່ພໍໃຈ. ທັດສະນະຍຸດທະສາດຂອງອິນເດຍຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນສັນຍານຂອງການຄອບຄອງແລະອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຕ້ານອິນເດຍໃນບັນດາຊາວເນປານ. ປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາອັນອຸດົມສົມບູນຂອງເນປານຄວນເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມພາກພູມໃຈແລະເອກະລັກຂອງຊາດ, ແຕ່ທາດເຫຼັກ, ຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຕ້ານອິນເດຍແມ່ນຕິດພັນກັບການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຊາດເນປານ.
ບັງເອີນ, ຜູ້ນໍາຄອມມິວນິສໄດ້ໃຊ້ເວລາ 14 ປີໃນຄຸກຈາກ 1973 ຫາ 1987 ສໍາລັບຕໍ່ຕ້ານລັດທິຊາທິປະໄຕ. ແລະ, ບັງເອີນ, ພັກຂອງລາວມີຈຸດມຸ່ງຫມາຍກ່ຽວກັບການຍົກເລີກລະບອບຣາຊາທິປະໄຕແລະການປ່ຽນແປງເນປານຈາກ Hindu ໄປສູ່ລັດທາງໂລກ. ແລະ, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ລະບອບຣາຊາທິປະໄຕໄດ້ຖືກຍົກເລີກຢ່າງຈິງຈັງດ້ວຍການ ກຳ ຈັດມະຫາຊົນຂອງກະສັດໂດຍສະເພາະກະສັດ Birendra ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນກະສັດຂອງປະຊາຊົນ. ນີ້ແມ່ນສໍາລັບປະຫວັດສາດທີ່ຈະຕັດສິນໃຈແລະເຮັດຄວາມຍຸດຕິທໍາຕໍ່ກະສັດ Birendra ແຕ່ຜູ້ນໍາຄົນດຽວກັນໃນປັດຈຸບັນກໍາລັງຕັ້ງຕົວເອງວ່າເປັນນັກຊາດນິຍົມທີ່ສຸດທີ່ພະຍາຍາມແກ້ໄຂ "ຄວາມຜິດພາດທາງປະຫວັດສາດ" ກ່ຽວກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງຊາຍແດນກັບອິນເດຍ.
ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນເນປານເປັນເວລາໜຶ່ງບໍ່ໄດ້ເປັນຜົນປະໂຫຍດອັນດີທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນເນປານແລະອິນເດຍ. ນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍຂຶ້ນໃນໄລຍະຍາວ. ບາງຄົນເວົ້າວ່າ "ຄະນິດສາດທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ແມ່ນວິທີການຄິດໄລ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນອະນາຄົດຂອງການຕັດສິນໃຈໃນປະຈຸບັນ".
***
ບົດຄວາມຊຸດເນປານ:
| ເຜີຍແຜ່ໃນ | |
| ການພົວພັນຂອງເນປານກັບອິນເດຍມຸ່ງໜ້າໄປໃສ? | 06 ມິຖຸນາ 2020 |
| ທາງລົດໄຟແລະການພັດທະນາເສດຖະກິດຂອງເນປານ: ແມ່ນຫຍັງທີ່ຜິດພາດ? | 11 ມິຖຸນາ 2020 |
| ການອະນຸມັດ MCC Compact ໃນສະພາເນປານ: ມັນດີສໍາລັບປະຊາຊົນບໍ? | 23 ສິງຫາ 2021 |
***
ຜູ້ຂຽນ: Umesh Prasad
ຜູ້ຂຽນເປັນອະດີດນັກສຶກສາຂອງໂຮງຮຽນເສດຖະກິດລອນດອນ.
ທັດສະນະແລະຄວາມຄິດເຫັນທີ່ສະແດງຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຂອງຜູ້ຂຽນແລະຜູ້ປະກອບສ່ວນອື່ນໆ, ຖ້າມີ.
***
